端午节，你得收下我的扇子！

 “端”，初也。“五”“午”同音，旧历五月正是午月，五月初五即为“午月端午”，后来逐渐演变成了“端午”。
 “端午”之日成为节日，这也是中国人民的历史创造。有的说屈原于此日跳汨罗江而死，端午节是为了纪念屈原。有的说伍子胥自刎后被吴王夫差以皮革裹尸于此日投入大江，端午节是为了纪念伍子胥。还有的说十四岁的孝女曹娥于此日在江中抱出父尸，端午节是为了弘扬曹娥的孝道，等等。总之，端午节的传说很多，但多不可考，我们只把它当个传统节日，该吃粽子吃粽子，该赛龙舟赛龙舟也就是了。
我们在这里谈点实用的。

1 “端午”之时正值仲夏，太阳行至中天达到最高点，此时为一年中阳气最盛之时，自然气温也达到一年中最热的时候。天气热了，五毒自然活跃起来。“端午节，天气热；五毒醒，不安宁”。此时驱邪避毒是很重要的，在喝雄黄酒的同时，“采艾草悬门户上，以禳毒气及辟邪”是真正的生活必须。
        
天热了，驱邪避毒固然重要，但找凉快可能才是端午开始人们最想做的事。在古代没有空调、没有电扇，找凉快只有靠扇子。在所有人都开始找凉快的时候，送扇子便成了自然而然之事，端午赠扇慢慢地就成了习惯。冬天是不能送扇的，本来天已经很凉快很冷了，你还送扇子让他找凉快去是什么意思？

2古人送扇是相当普及的，上至皇室、次及王公大臣，再到文人雅士，都会在端午前后送扇子，给对方送去凉爽的祝愿。古代与扇子有关的故事很多，是介绍不过来的。今天我们重点聊聊古代皇帝们 赐扇写扇画扇藏扇的故事，以此小文赠送大家，权当“端午赠扇”，以合时令，祝您度过一个清凉的夏天。

李世民书法
皇帝送人扇子不能叫赠，得叫“赐”或“赏”。皇帝赐扇最早有著录的当是唐太宗李世民。《唐会要》记载，“贞观十八年五月五日，太宗谓长孙无忌、杨师道曰:‘五日旧俗，必用服玩相贺。’今朕各遗正白扇二枚，庶动清风，以增美德。”皇帝赐东西绝对没有送东西那么简单，他的一举一动都是国家大事。《开元天宝遗事》上记载，一次宴会，唐明皇赐给宋璟一双筷子来表扬他为人正直，以此号召群臣像宋璟学习。同样，李世民赐扇的真正用意是提醒大臣“庶动清风，以增美德”，当官主政一域要扇起一股清风。

3南宋吴自牧《梦粱录》中记载“五日重午节，又曰‘浴兰气节’……御书葵榴画扇、艾虎、纱匹段分赐诸阁，分宰执、亲王。”可见皇帝赐扇在宋朝已经成为了惯例。
宋朝是文人扎堆的时代，随便拎出几个诸如欧阳修、苏东坡、黄庭坚等等都是宗师级的人物。宋朝能有这么多文人，最重要的原因是当时的皇帝多数也是文化人，上行下效，文化人能少吗？
宋代皇帝中文化艺术水平最高的当属徽宗赵佶。赵佶当个皇帝不太称职，当个文化部长是相当合格的，他创造了中国历史上最牛的画院，培养了一大批画家。当然，他自己也是响当当的书画家。依照惯例，徽宗赵佶在每年端午节肯定会送大臣扇子的，而且不是送空白扇面，他会送自己的书画作品成扇。

宋徽宗草书纨扇
今天我们还能在上海博物馆有幸见到一幅赵佶的纨扇作品。这幅作品珍贵处在于他没有写擅长的“瘦金体”，而是写的连绵大草。草书14字“掠水燕翎寒自转，坠泥花与湿相重”，落款是他独有的草书符号“天下一人”。此幅作品使转自如、气运通神，置于颠张狂素作品之间，毫不逊色，徽宗皇帝真的是太牛了！

除了徽宗赵佶，他的儿子、那位杀了岳飞的宋高宗赵构和后来为岳飞平反的宋孝宗赵昚，以及宋理宗赵昀等都精于书法，都有团扇作品传世。

4进入明代，皇帝中有几位短命的，但也有几位厉害的人物，这里所指的当然是他们的文化。明朝十几位皇帝中，书画水平最高的当属明宣宗朱瞻基。朱瞻基是朱棣的孙子，明朝的第五位皇帝。这个皇帝是个“靠谱”的皇帝。中国历代皇帝，诗词最好的是南唐后主李煜，书画最好的是宋徽宗赵佶，但这二位都不靠谱，都是亡国之君，都成了阶下囚。
但朱瞻基不一样，他和他父亲明仁宗朱高炽主政期间，政治清明、经济繁荣，史学家们称之为“仁宣之治”。这么一个富有政治才华的皇帝，同样是一个书画方面的高手。他的书法以二王为基础，能得集王圣教序神髓而融以宋人笔意，品在能妙之间。他的画更加了得，山水、花鸟、人物、翎毛无一不精，而且工笔写意均能，可以说是一个全能画家了。明《列朝诗集小传》说他游戏翰墨，点染写生，能与宋徽宗争胜。作品毫不逊色当时的书画名家。

朱瞻基 折扇
北京故宫博物院藏有一把朱瞻基的折扇作品《松下读书图》。据说此扇是故宫藏扇中最大的一把。明代已经时兴用折扇了，这把扇子可能是存留现在最早的一把折扇，因为其大、因为其老，所以此扇号称“天下第一扇”。

扇中绘一素衣文士坐卧于长松之下，一红衣书童立于其侧。虽名为读书图，但文士手中却无书，眼睛凝视岩石下之流水。朱瞻基此图构思不入俗人读书题材窠臼，画中主人公以自然为师，读自然之书正是作者高超的艺术主张。

5了清朝，皇帝们对扇子的喜爱远远超过前朝，赐扇之风也盛于前朝。如《清宫内务府造办处档案总汇》辑录雍正三年十月赏鄂尔多斯各式扇子十二匣，每匣五把；雍正三年十月赏西洋国教王各样扇子一百把；雍正五年五月赏巡抚田文镜宫扇四把。可见清帝赐扇不仅赏赐大臣，还跨出国门，远赐东西洋。

郑少秋在《戏说乾隆》里
康熙、雍正、嘉庆和光绪诸帝都喜欢在扇子上题诗作画，尤其是乾隆皇帝对扇子的喜爱可以在中国历史上称最。这位乾隆爷是影视剧中出镜最多的皇帝，无论是宫斗戏，还是武打戏；无论是历史正剧，还是戏说娱乐剧，乾隆爷的形象都是手中握着一把扇子的，即使在冬天他手里也拿着扇子，扇子已经成了他的标志。

6 乾隆爷不仅御笔亲书亲绘扇面，而且喜欢和大臣合作扇面，更喜欢在历代名家传世扇面背面题诗，如他在陈洪绶《竹梅图》成扇背后题诗“楼既收彼远，室亦效其深。曲廊堪屧步，幽舍诚怡心。万里无涯涘，原因方寸斟。额名题自昔，额义释于今。”乾隆爷的书法和宋徽宗、明宣宗比起来，是不可同日而语的。此扇题诗用笔软弱圆滑、流转俗媚，一看就是听惯了歌功颂德的深宫王者之字。

乾隆 折扇作品
乾隆爷有个癖好，特别喜欢在传世书画作品上题诗，几乎清宫旧藏被他题了个够。这个习惯真的让他的字“不朽”了。但我们每次看到这些传世的作品，上面本是留白透气的地方，被这位乾隆爷题了字塞得满满的，总感觉一块新衣服被缝了个补丁，一个明亮的窗户被砌上砖，让人不舒服。相比这些传世名作，那些名家扇面幸运的多，乾隆爷只是在背面题字，正面的作品没有遭到破坏。
清朝的皇帝不仅喜欢书扇画扇，还喜欢收藏扇子。据《清宫陈设档》记载，光绪二年惇本殿一处所藏御笔书画扇就达101柄，可想清宫所藏书画扇的数量有多么庞大。

7除了皇帝赏赐扇子，王公大臣、文人雅士之间互赠扇子更是常有的事。即使到了现在空调、电扇普及的时代，找凉快已经是很容易的事了，但书扇画扇、互赠扇子仍然是相当普遍的，特别是书画朋友圈里的人估计每年都要写上几把、画上几把、送出几把。

 这个夏天如果您想找凉快，在空调、电扇之外，建议您手中拿上一把书画折扇，即可品读书画，亦可自得清凉，这种感觉就是乾隆爷的感觉。